Япония

Смотри также Творчество Гончарова

— Сведения о ней во время отправления экспедиции на "Палладе" были необыкновенно скудны. Гончаров упоминает лишь об имевшихся в его распоряжении старых книгах: Кемпфера, Зибольта, Карона, Гагенара и одного неизвестного автора, причем Карон и Гагенар писали о Я. в XVII веке, а Кемпфер в начале XVIII-го. (См в "Списке" эти имена). Немудрено поэтому, что, приближаясь "к тридесятому государству", Гончаров заносит в свой дневник: "вот этот запертой ларец, с потерянным ключом, страна, в которую заглядывали до сих пор с тщетными усилиями склонить и золотом, и оружием, и хитрой политикой на знакомство" ("Фрег. Пал.", II, 1). Познакомиться с Я. первым удалось лишь одним португальцам, корабль которых случайно занесла буря (в 1542 г.) на один из японских островов. Вслед за португальцами потянулись в Я. иезуиты-миссионеры, но вскоре же последовал указ, которым "весь португальский род" изгонялся из Я. навсегда; на смену португальцам в Я. явились предприимчивые голландцы, основавшие свою факторию. Но голландцы, одни захватившие в свои руки торговлю с Я., были отрезаны от страны; им отвели пустынный островок близ Нагасак, с которого и производили они торговлю. Попытки установить непосредственные сношения России с Я. начались еще при Екатерине II, но встретили отпор со стороны Я. Объявление Сахалина русским владением еще более обострили отношения, и экспедиция (1810 г.) Головина в Я. закончилась пленом ее начальника. Установление торговых сношений с Я. началось с экспедиции гр Путятина на "Палладе", хотя самый договор был подписан лишь в январе 1855 г.; несколько ранее упоминаемый в отчетах Гончарова командор Перри (судно его встретила "Пал." в порте Прайя) заставил замкнутую Я. войти в сношения с С. Штатами [В 1869 г., после революции, начались в Я. реформы и феодальный строй был уничтожен; в 1889 г. Я. стала конституционной страной.].

Сами японцы, как и китайцы, произвели на Гончарова впечатление "истощенной, непроходимо заглохшей нивы", хотя они надежнее китайцев к возделыванию" (II, 6); "с упрямством Галилея он утверждал, что японцы "отрезанные ломти китайской семьи, ее дети, ушедшие на острова" (II, 1) [Современные ученые (Д. Н. Анучин, Бельц, Бринкли и др.) в образовании японской народности различают пять наслоений: 1) полумифические коропок-гуро (б. м. америк. происх.); 2) айны — первые посельники Нипона; 3) малайцы 4) корейцы-маньчжуры; 5) собственно японцы, выходцы из южного Китая, но не китайцы, а выходцы какого-то особого племени (японский язык дает также указание на наличность в японск. народности тюркских элементов).]. Государственное устройство Я., насколько с ним успел познакомиться путешественник, произвело на него впечатление "хитро созданной и глубоко обдуманной системы", несокрушимой "без внешнего влияния" и гибельной для государства, ибо она парализует силы народонаселения; только при условии падения этой системы Гончаров считал возможным пробуждение Я. и очеловеченье японцев; падет эта система, и Я. "быстро очеловечится, и теперь сколько залогов на успех", прибавляет Гончаров. По незначительным признакам, суммируя их (недаром же Гончаров был таким мастером в обобщениях), он увидел, что кажущаяся неподвижность Я. не есть признак полного застоя, и чутко угадал, что "реформа уже начинается". Начинается "выбрасыванием старых, сгнивших корней, сорных трав" новая жизнь на "уснувшем и обессилевшем Востоке" (II, 6). О начавшемся пробуждении Дальнего Востока Гончаров заявил в то самое время, когда у нас этим Востоком мало кто интересовался и еще меньше раздумывал об его загадочных судьбах.